Где находятся истоки нищеты? Какова вероятность, что она заложена в нас самих? Бизнес-тренер и популярный лектор Наталья Грэйс в одной из своих книг попыталась ответить на эти вопросы. Она уверена, что существует Закон Генетической Нищеты — причина того, почему люди сами программируют себя на бедность
. Оказывается, на это влияют всего 4 фактора.
В этих причинах легко узнаются наши российские и постсоветские реалии
.
- Менталитет В детстве дома у одноклассницы мы часто прыгали на диване, пока не видели взрослые. Нас очень радовали пружины, местами совсем близко подходившие к поверхности; приводила в восторг пыль, которая клубами летела из дивана от наших прыжков. Когда спустя двадцать лет я зашла к своей подруге детства, то в ужасе увидела в углу всё тот же диван, на котором мы когда-то прыгали. Он не сильно изменился, насколько я могла помнить, но теперь я была потрясена нищетой и убогостью обстановки. Я мысленно подсчитывала, сколько могла стоить покупка нового дивана, замена засаленных стульев, зеркала, разбитого и заклеенного обёрткой от шоколада. Пока мы говорили, в воображении я мыла и белила потолок, переклеивала обои. Мне хотелось вымыть окна, обсиженные мухами, повыкидывать палки и картонки, торчащие из-под дивана, битый цветочный горшок, обвязанный чулком. «А что, если плохо с деньгами?» — подумала я… Но мозг сопротивлялся и предлагал мне купить хотя бы недорогой клейкой плёнки под цвет дерева и оклеить ею стол. Куда бы я ни посмотрела, мой взгляд натыкался на какую-нибудь поломку, грязь, пятна и мусор . Мозг вдруг сказал мне: «Как ты думаешь, почему рядом с нищетой всегда грязь?» Я вам теперь такой же вопрос задаю. Даже если заменить слово «всегда» на «практически всегда» или «частенько», то легче от этого не делается. Грязь — это проявление не безденежья, а менталитета. Вдумайтесь: грязь — это проявление соответствующего менталитета. А поскольку грязь и нищета — соседи, то и нищета — это своеобразный менталитет. Нищета находится в «немытой» голове .
- Мещанство В школе у меня была потрясающая учительница по литературе — Тамара Григорьевна, незаурядного ума, очень проницательная женщина. Она как-то обронила фразу, которую я запомнила на всю жизнь. Кто-то спросил её, что значит мещанство, и она ответила: «Мещанство означает пить из старой облезлой кружки, когда новая в серванте стоит». Так принято во многих русских домах: на чёрный день деньги отложены, на белый день чашка новая в серванте стоит, только белый день наступает редко, а чёрными заполняется вся жизнь. Кто живёт ожиданием будущего, для того оно никогда не наступает. И тогда я поняла это: стыдно быть нищим; стыдно быть грязным. Стыдно иметь в голове разруху, которая неизбежно отражается и на жилище, и на менталитете детей. Жизнь ожиданием будущего приводит к разрухе.
- Комплекс Золушки Знаю одну женщину, которая больше двадцати лет копила деньги, чтобы купить дачу. Она одна воспитывала двух дочерей. Девочки жили впроголодь, и старшая из них рассказывала мне, как ей было стыдно выходить во двор в старых вельветовых брюках с залатанными коленями. Девочка росла, и с каждым годом волшебным образом росли её брюки. Сантиметр за сантиметром разворачивалась подвёрнутая снизу ткань. Она была не такой вылинявшей, как вся остальная штанина, и это выдавало нищенские хитрости. Видимо, отсюда пошло выражение: «Голь на выдумки хитра». Не стоит рассказывать, что система в государстве не позволяет достаточно зарабатывать. Я не систему ругаю, а гниль в мозгах. На одни и те же деньги можно выглядеть достойно или нищенски. Когда мать, наконец, купила дачу, обе подросшие дочери не имели к этой даче ни малейшего интереса, но бесконечно упрекали мать в том, что она не научила их, что значит быть женщиной. У девчонок сформировался комплекс золушки. Они, привыкшие видеть протёртые кресла и старую посуду, облезлые полотенца и пальто семилетней давности, впоследствии, став взрослыми, боялись тратить на себя деньги. Всякий раз, когда они что-то покупали, у них портилось настроение: они словно чувствовали себя недостойными новых хороших вещей. Это, друзья мои, называется двумя словами: генетическая нищета. Она уже в сознании, в клетках, в крови, в костях. Страх потратить деньги на себя делает вас нищим.
- Подсознательное программирование. Дети, которые видят облезлые углы, неосознанно программируются на нищету. Уже в подростковом возрасте они начинают осознавать её тяжесть. Ещё Антон Павлович Чехов отмечал, что облезлые стены и грязные коридоры дурно влияют на способность студента к обучению. Грязь и нищета подавляют человека, привычный вид убогой обстановки программирует быть неудачником. Вы могли бы возразить мне, что ненависть к нищете стимулирует некоторых людей развиваться и зарабатывать деньги, но я вам отвечу, что куда большее количество людей ломается под непосильным бременем бедности. У слов «беда» и «бедность» один корень. Гоните прочь от себя беду, мещанство и нищету. Как же мне нравится фраза: «Богатство — это состояние ума». Так вот, нищета — это тоже состояние ума. Богатство и нищета — это состояние вашего ума и ваших мыслей.
То, что большинство людей в нашей стране не может похвастаться хорошими зарплатами — факт известный. Но есть понятие нищеты и грязи. Откуда берутся они? Предлагаем вам прочитать 4 истории, а вы сами решите, откуда берётся нищета и грязь.
1. Менталитет
В детстве дома у одноклассницы мы часто прыгали на диване, пока не видели взрослые. Нас очень радовали пружины, местами совсем близко подходившие к поверхности; приводила в восторг пыль, которая клубами летела из дивана от наших прыжков. Когда спустя двадцать лет я зашла к своей подруге детства, то в ужасе увидела в углу всё тот же диван, на котором мы когда-то прыгали.
Он не сильно изменился, насколько я могла помнить, но теперь я была потрясена нищетой и убогостью обстановки. Я мысленно подсчитывала, сколько могла стоить покупка нового дивана, замена засаленных стульев, зеркала, разбитого и заклеенного обёрткой от шоколада. Пока мы говорили, в воображении я белила потолок и меняла обои. Мне хотелось вымыть окна, обсиженные мухами, повыкидывать палки и картонки, торчащие из-под дивана, битый цветочный горшок, обвязанный чулком. “А что, если плохо с деньгами?” – подумала я… Но мозг сопротивлялся и предлагал мне купить хотя бы недорогой клейкой плёнки под цвет дерева и оклеить ею стол. Куда бы я ни посмотрела, мой взгляд натыкался на какую-нибудь поломку, грязь, пятна и мусор.
Мозг вдруг сказал мне: “Как ты думаешь, почему рядом с нищетой всегда грязь?” Я вам теперь такой же вопрос задаю.
Даже если заменить слово “всегда” на “практически всегда” или “частенько”, то легче от этого не делается. Грязь – это проявление не безденежья, а менталитета. Вдумайтесь: грязь – это проявление соответствующего менталитета. А поскольку грязь и нищета - соседи, то и нищета – это своеобразный менталитет.
Нищета находится в немытой голове.
2. Мещанство
В школе у меня была потрясающая учительница по литературе – Тамара Григорьевна, незаурядного ума, очень проницательная женщина. Она как-то обронила фразу, которую я запомнила на всю жизнь. Кто-то спросил её, что значит мещанство, и она ответила: “Мещанство означает пить из старой облезлой кружки, когда новая в серванте стоит”. Так принято во многих русских домах: на чёрный день деньги отложены, на белый день чашка новая в серванте стоит, только белый день наступает редко, а чёрными заполняется вся жизнь. Кто живёт ожиданием будущего, для того оно никогда не наступает. И тогда я поняла это: стыдно быть нищим; стыдно быть грязным. Стыдно иметь в голове разруху, которая неизбежно отражается и на жилище, и на менталитете детей.
Жизнь ожиданием будущего приводит к разрухе.
3. Комплекс Золушки
Знаю одну женщину, которая больше двадцати лет копила деньги, чтобы купить дачу. Она одна воспитывала двух дочерей. Девочки жили впроголодь, на одних кашах, и старшая из них рассказывала мне, как ей было стыдно выходить во двор в старых вельветовых брюках с залатанными коленями. Девочка росла, и с каждым годом волшебным образом росли её брюки. Сантиметр за сантиметром разворачивалась подвёрнутая снизу ткань. Она была не такой вылинявшей, как вся остальная штанина, и это выдавало нищенские хитрости.
Видимо, отсюда пошло выражение: “Голь на выдумки хитра”.
Не стоит рассказывать, что система в государстве не позволяет достаточно зарабатывать. Я не систему ругаю, а гниль в мозгах. На одни и те же деньги можно выглядеть достойно или нищенски. Когда мать, наконец, купила дачу, обе подросшие дочери не имели к этой даче ни малейшего интереса, но бесконечно упрекали мать в том, что она не научила их, что значит быть женщиной. У девчонок сформировался комплекс золушки. Они, привыкшие видеть протёртые кресла и старую посуду, облезлые полотенца и пальто семилетней давности, впоследствии, став взрослыми, боялись тратить на себя деньги.
Всякий раз, когда они что-то покупали, у них портилось настроение: они словно чувствовали себя недостойными новых хороших вещей. Это, друзья мои, называется двумя словами: генетическая нищета. Она уже в сознании, в клетках, в крови, в костях.
Страх потратить деньги на себя делает вас нищим.
4. Программирование
Дети, которые видят облезлые углы, подсознательно программируются на нищету. Уже в подростковом возрасте они начинают осознавать её тяжесть. Ещё Антон Павлович Чехов отмечал, что облезлые стены и грязные коридоры дурно влияют на способность студента к обучению.
Грязь и нищета подавляют человека, привычный вид убогой обстановки программирует быть неудачником.
Вы могли бы возразить мне, что ненависть к нищете стимулирует некоторых людей развиваться и зарабатывать деньги, но я вам отвечу, что куда большее количество людей ломается под непосильным бременем бедности. У слов «беда» и «бедность» один корень. Гоните прочь от себя беду. Гоните прочь бедность. Как же мне нравится фраза: “Богатство – это состояние ума”. Так вот, нищета – это тоже состояние ума.
Богатство и нищета - это состояние вашего ума и ваших мыслей.
По книге Н. Грэйс «Законы Грэйс»
И назвала её «Закон Генетической Нищеты».
«В детстве дома у одноклассницы мы часто прыгали на диване, пока не видели взрослые. Нас очень радовали пружины, местами совсем близко подходившие к поверхности; приводила в восторг пыль, которая клубами летела из дивана от наших прыжков. Когда спустя двадцать лет я зашла к своей подруге детства, то в ужасе увидела в углу всё тот же диван, на котором мы когда-то прыгали. Он не сильно изменился, насколько я могла помнить, но теперь я была потрясена нищетой и убогостью обстановки. Я мысленно подсчитывала, сколько могла стоить покупка нового дивана, замена засаленных стульев, зеркала, разбитого и заклеенного обёрткой от шоколада. Пока мы говорили, в воображении я белила потолок и меняла обои. Мне хотелось вымыть окна, обсиженные мухами, повыкидывать палки и картонки, торчащие из-под дивана, битый цветочный горшок, обвязанный чулком. «А что, если плохо с деньгами?» – подумала я… Но мозг сопротивлялся и предлагал мне купить хотя бы недорогой клейкой плёнки под цвет дерева и оклеить ею стол. Куда бы я ни посмотрела, мой взгляд натыкался на какую-нибудь поломку, грязь, пятна и мусор. Мозг вдруг сказал мне: «Как ты думаешь, почему рядом с нищетой всегда грязь?» Я вам теперь такой же вопрос задаю. Даже если заменить слово «всегда» на «практически всегда» или «частенько» , то легче от этого не делается. Грязь – это проявление не безденежья, а менталитета. Вдумайтесь: грязь – это проявление соответствующего менталитета. А поскольку грязь и нищета – соседи, то и нищета – это своеобразный менталитет. Да, нищета находится в немытой голове .
В школе у меня была потрясающая учительница по литературе – Тамара Григорьевна, незаурядного ума, очень проницательная женщина. Она как-то обронила фразу, которую я запомнила на всю жизнь. Кто-то спросил её, что значит мещанство, и она ответила: «Мещанство означает пить из старой облезлой кружки, когда новая в серванте стоит» . Так принято во многих русских домах: на чёрный день деньги отложены, на белый день чашка новая в серванте стоит, только белый день наступает редко, а чёрными заполняется вся жизнь. Кто живёт ожиданием будущего, для того оно никогда не наступает. И тогда я поняла это: стыдно быть нищим; стыдно быть грязным. Стыдно иметь в голове разруху, которая неизбежно отражается и на жилище, и на менталитете детей.
Знаю одну женщину, которая больше двадцати лет копила деньги, чтобы купить дачу. Она одна воспитывала двух дочерей. Девочки жили впроголодь, на одних кашах, и старшая из них рассказывала мне, как ей было стыдно выходить во двор в старых вельветовых брюках с залатанными коленями. Девочка росла, и с каждым годом волшебным образом росли её брюки. Сантиметр за сантиметром разворачивалась подвёрнутая снизу ткань. Она была не такой вылинявшей, как вся остальная штанина, и это выдавало нищенские хитрости. Видимо, отсюда пошло выражение: «Голь на выдумки хитра». Не стоит рассказывать, что система в государстве не позволяет достаточно зарабатывать. Я не систему ругаю, а гниль в мозгах. На одни и те же деньги можно выглядеть достойно или нищенски. Когда мать, наконец, купила дачу, обе подросшие дочери не имели к этой даче ни малейшего интереса, но бесконечно упрекали мать в том, что она не научила их, что значит быть женщиной. У девчонок сформировался комплекс золушки. Они, привыкшие видеть протёртые кресла и старую посуду, облезлые полотенца и пальто семилетней давности, впоследствии, став взрослыми, боялись тратить на себя деньги. Всякий раз, когда они что-то покупали, у них портилось настроение: они словно чувствовали себя недостойными новых хороших вещей. Это, друзья мои, называется двумя словами: генетическая нищета. Она уже в сознании, в клетках, в крови, в костях.
Дети, которые видят облезлые углы, подсознательно программируются на нищету. Уже в подростковом возрасте они начинают осознавать её тяжесть. Ещё Антон Павлович Чехов отмечал, что облезлые стены и грязные коридоры дурно влияют на способность студента к обучению. Грязь и нищета подавляют человека, привычный вид убогой обстановки программирует быть неудачником. Вы могли бы возразить мне, что ненависть к нищете стимулирует некоторых людей развиваться и зарабатывать деньги, но я вам отвечу, что куда большее количество людей ломается под непосильным бременем бедности. У слов «беда» и «бедность» один корень. Гоните прочь от себя беду. Гоните прочь бедность. Как же мне нравится фраза: «Богатство – это состояние ума» . Так вот, нищета – это тоже состояние ума».
А вот интересно, Анджелина Джоли тоже разрезает ножницами тюбики с кремом для рук, чтобы достать оттуда остатки, которые не желают выдавливаться обычным способом? И также ли она заботливо хранит все маски для лица с уже истекшим сроком годности, оправдываясь тем, что “все это происки маркетологов - эта химия может храниться вечно”. Хотя… какие маски! Она ж звезда, и за ее красотой наверняка следит специально обученный человек. Но не суть. Меня больше интересует вопрос - живет ли в ней такой же Плюшкин, как и в большинстве людей, которые выросли в нищем СССР. Ведь она тоже выросла в небогатой семье, поэтому я про нее и вспомнила.
Я все больше убеждаюсь, что есть некий необъяснимый ген, который живет в людях и влияет на их поведение вне зависимости от уровня их достатка и положения. Я наблюдаю за собой и за своими знакомыми и вижу, что никакие деньги и статус не могут выбить из нас этот ген. Ген бедности. Ген, который и заставляет разрезать тюбики с кремом для рук и, несмотря на острые края, доставать остатки со дна.
Ген, который заставляет нас скупать тоннами ненужные вещи только потому, что было со скидкой, и “потом приду, а уже не будет”. Ген, который заставляет нас есть из тарелок с отколотыми краями, а то и вовсе с трещинами, в то время, как в серванте пылятся новёхонькие фарфоровые тарелочки с серебрянной каёмочкой из сервиза, подаренного на свадьбу двадцать лет назад. Новёхонькие не потому, что куплены вчера. А потому, что использовались они за эти двадцать лет раз пять: на годовщину свадьбы, на тридцатилетие жены, на сорокалетие мужа, на крестины ребенка и еще один раз - для особо важных гостей. Для других гостей - пониже рангом - припасен еще один сервиз, который тоже стоит, заботливо припрятанный на антресолях. Парадность его заключается в том, что в нем есть по шесть одинаковых предметов, и края не отколоты. Достался он нам от бабушки по наследству, которая так и не успела его разкокать за всю жизнь. Тоже берегла для особых случаев. Он, конечно, вышел из моды и поэтому для парадов не годится, да и в антикварную лавку его не сдашь - таких сервизов вон по всей стране в каждом доме... А выбросить - сами понимаете - жалко. Кто ж выбрасывает вещи, которые вполне еще могут пригодиться?!
Этот же ген не дает нам оставить еду на тарелках. Я вижу сотни людей, которые приходят ко мне на консультации в надежде похудеть , и их главной проблемой являются не гамбургеры из Макдональдса, а именно вот такое доедание - сначала только за собой, а со временем и за своими детьми. Кто ж еду выкидывает? Вы что?! Святое святых, “хлеб всему голова” и так далее, и тому подобное… Все эти заботливо припасенные баночки для остатков - причем не красивые из ИКЕА, а разные пластиковые и стеклянные, мытые перемытые и давно потерявшие товарный вид: из-под маргарина, майонеза, мороженого, лапши ДОШИРАК... Все эти навязанные установки из серии “Пока не доешь - из-за стола не выйдешь”. Все эти “Ты это не выкидывай, я завтра на обед доем”...
Помню, когда я переехала в Данию, я испытала шок от того, как датчане, и глазом не моргнув, выбрасывают остатки еды и со своих тарелок , и просто остатки, например, хлеба или колбасы, которые слишком долго по их мнению простояли на столе во время завтрака или обеда. Даже несмотря на всю их бережливость и склонность к экономии, тут мы их переплюнули. Кстати, в Дании есть движение за минимизацию выбрасывания еды. Но не спешите делать выводы! Как вы думаете, кто это движение организовал?
Русская девушка, которая переехала в Данию из России в подростковом возрасте. Девушка не только, как и я, обалдела от уничтожения объедков датчанами, но и в течение нескольких лет распространила идею о том, что еду надо экономить и не выбрасывать, не глядя. Ее упорству можно позавидовать! Только через несколько лет ее стараний начали находиться спонсоры и партнеры, и движение сейчас действительно набирает обороты по всей Дании. Похвально, ничего не скажешь. Но сейчас мы не об этом. Давайте вернемся к этому загадочному гену бедности. Что еще он заставляет делать взрослых и обеспеченных дядь и теть?
Под воздействием этого гена мы склонны накапливать разное барахло. Платье, в которое мы не помещаемся уже лет пятнадцать. Духи с неприятным запахом (с кем не бывает? - подарили, открыли - фууууууу!). Старый заношенный халат: дырок еще нет, поэтому носить можно, а то, что он цвет потерял, так это неважно, зато свое… При этом, в шкафу может быть аж два абсолютно новых халата, но этот же пока выглядит ПРИЛИЧНО. Не выбрасывать же! (?)
Туфли, купленные в иностранных интернетах, которые не подошли, но отправить обратно в Италию аж за 15 евро жаба задушила. И вот стоят они теперь, в надежде, что когда-то нога их новой хозяйки волшебным образом станет на размер меньше и чуточку уже.
Старый ноутбук, который давно устарел и внешне, и внутренне. Старый смартфон, на который уже и программы не устанавливаются. Старый аналоговый фотоаппарат. Старый чемодан со сломанным колесиком. Протекающий утюг, обшарпанная и испачканная навеки пригоревшим жиров сковородка. Ну правда, не выбрасывать же?! - кричит в нас этот ген бедности. И ведь самое интересно, что есть деньги и на новые духи, и на новую красивую сковородку, и на утюг, да и 15 евро для отправки не подошедших по размеру туфель обратно не отразятся на бюджете. Но ген бедности сидит и нашептывает, что “пригодится, и это еще хорошее, а вдруг, вон сколько денег уплОчено!”
Блокадные будни прадедов тоже играют с нами злую шутку. Мы не только запасаем еду, но и заботливо вырезаем из загнившего яблока коричневую часть и, как ни в чем ни бывало, едим, хотя при этом у нас может быть еще целый подвал яблок. А как же?! Не выбрасывать же?! “Всему голова…”
Прошлым летом я была на даче в Брянске у бабушки. Бабушка, под разговоры о том, что помидоров в этом году - девать некуда! - невозмутимо вырезала… гниль из помидора, который предназначался для салата. А в это время… Да, рядом стояло ведро (!) спелых и свежих помидоров. К слову, именно с того момента в голову и закралась идея о гене бедности. Потому что моей бабушке не нужно экономить ни деньги, ни помидоры. У нее есть и пенсия, и сбережения, и обеспеченные дети, которые следят за тем, чтобы она ни в чем не нуждалась. Но разве ее это останавливает?!
Да что бабушка! Бабушка пережила Вторую мировую, оно понятно. Но, наблюдая за тщательным вырезанием коричневой гнили из помидора, я вдруг осознала, что САМА же так делаю у себя дома, в сытой и богатой Дании. И идея о гене бедности закралась в мозг, а потом, как из рога изобилия, посыпались подтверждения этой теории.
Недавно, поняв, что мне скоро будет некуда складывать купленные вещи, я занялась расхламлением дома. Я планомерно выносила в центр комнаты все вещи одного типа: косметику, чай, запасы провизии (а чо?! вдруг завтра уже такого в магазинах тоже не будет?) Выносила, и погружалась в тихий шок: ОТКУДА!? Откуда у меня всё ЭТО?! Десятки кремов для рук, зубной пасты, кремов для тела, лосьонов и тоников, шампуней… Горы чая, некоторому из которых по приблизительным подсчетам и 6, и даже 12 лет! А вот фасоль, которую я покупала еще года за два до развода (развелась я почти 3 года назад). Косметики оказалось столько, что мне, видимо, хватит теперь минимум лет на 5. Я так впечатлилась, что выложила фото всего богатства в свой Инстаграмм - и была удивлена - насколько оказалась популярна тема накапливания и скупки в принципе ненужных вещей. Я получила десятки комментариев, где обеспеченные женщины средних лет, выходцы из стран СНГ, жаловались на такое же засилье вещей. А я то, как дура пыталась писать про полезное питание, чтобы привлечь внимание аудитории. А тут - всего то - десяток фотографий с запасами косметики - и такой аншлаг!
На запасах косметики мы, как вы понимаете, не останавливаемся. Мы также скупаем все, что более или менее может храниться. Кончено, можно было бы предположить, что Плюшкин в нас - это последствие современного стресса. Ведь во время стресса у нас повышается гормон кортизол, который изначально был дан нам природой для того, чтобы пережить войны, голодовки и наводнения. Но я не замечаю такого собирательства у датчан, среди которых живу. Они, напротив, очень спокойно относятся к вещам, и в их домах царит минимализм. Хотя диагноз “стресс” в Дании встречается все чаще. Стресс есть , а накопительства нет. Именно поэтому я и предполагаю, что есть нечто, что настолько сильно въелось в наше постсоветское ДНК, что, скорее всего, понадобится не одно поколение, чтобы все это исчезло без следа.
Вся эта жизнь “про запас”, припрятанная для какого-то непонятного светлого будущего. Парадная скатерть, сервиз, платье… Жизнь, которая на самом деле УЖЕ есть, только наше подсознание отказывается в это верить. Что УЖЕ есть и достаток, и стабильность, а скидки - это то, что случается во всех магазинах без исключения минимум раз в году. Что годы летят, а вкусный чай портится на дальней полке. Что пока мы доедаем обрезанный гнилой помидор, тем временем портятся спелые и вкусные. Что пока мы запасаем все подряд “на случай атомной войны”, то сигнализируем самим же себе, что будущее - вещь опасная и неизвестная. И честно сказать, я не знаю, как перестать накапливать, разрезать тюбики с недорогим кремом для рук и обрезать гниль с помидоров. Но я точно знаю, что занимаясь всем этим, мы лишаем себя в жизни какого-то неуловимого удовольствия. Если хотите, то крадем что-то у самих же себя. Поэтому гены генами, а я планирую осознанно меняться. Через замены привычек, через запреты на покупку того, что УЖЕ есть, через осознанное потребительство и использование парадных сервизов и скатертей. А там, гладишь, и в жизни тоже что-то поменяется к лучшему, и мои дети, выросшие в сытом времени не станут носителями этого гена страха за будущее. Гена бедности.
Сегодня в интернете всё чаще встречается фраза «закон генетической нищеты». Люди интересуются, какими могут быть причины нищеты, каковы её истоки и почему многие люди даже не стараются стать более успешными и богатыми в своей жизни, а наоборот — все больше погрязают в своей бедности и безысходности.
Термин «генетическая нищета» принадлежит, конечно, не мне, а бизнес-тренеру Наталье Грейс, которая довольно обоснованно считает, что люди сами неосознанно программируют себя на бедность и неудачи. И большинство причин этого – родом из детства.
Главный закон нищеты
К примеру, Наталья уверена, что первым законом и спутником нищеты всегда является грязь . Вспомните завалы в шкафах и кладовых, балконы, заполненные сломанными или просто ненужными вещами, тюки с одеждой, которую вы уже никогда не наденете. И весь этот хлам у нас называется одним весомым словом – «пригодится».В детстве мы часто наблюдали подобное в квартирах своих родителей, бабушек и дедушек. Их можно понять: они жили в условиях жуткого дефицита, когда даже за самой простой, казалось бы, вещью, которую сегодня можно найти в любом магазине, приходилось сутками стоять в очереди.
При таком раскладе разбрасываться старыми вещами было недальновидно. Поэтому приходилось хранить у себя поношенную одежду, обновлять её тем или иным способом, перешивать на детей, а после, когда она начинала рассыпаться в руках – пускать на тряпки для мытья пола. Каждая вещь использовалась «от и до».
У моей бабушки с тех времён даже сохранилась любимая фраза: Мы из «ничего» делали «что-то». Как справедливо говорят, «голь на выдумку хитра».
Грязь – спутник нищеты
Сейчас реалии жизни, к счастью, изменились, но привычка к накопительству, «синдром Плюшкина» или обсуждаемая нами психологическая нищета передалась словно по генам следующему поколению.
Вместо того, чтобы выбросить порванную, покрытую пятнами майку, и купить новую за 100 рублей, мы храним старую – пригодится. Дома ли ходить, на даче ли возиться…
И это вроде бы логично, но теперь в нашем доме нет места для нового! Завалы пыльного хлама настолько прочно вошли в нашу жизнь, что стали частью менталитета практически каждого, кто родился в союзе, и именно это тормозит наше дальнейшее развитие.Жизнь ожиданием будущего
Вероятно, каждый человек вспомнит большой сервант — гордость любой советской семьи, занимавший почётное место в родительском доме. В серванте, обычно на самой верхней полке, красовался новенький фарфоровый сервиз: тарелки, блюдца, чашки, чайник… Сервиз доставался с этой полки не больше двух раз в год (а то и меньше) – исключительно по очень серьёзному поводу.
К примеру, когда в гости приезжали люди, перед которыми хозяйка не желала ударить в грязь лицом. После приёма гостей посуда любовно протиралась тряпочкой и убиралась обратно до следующего раза.
Членам семьи строго-настрого запрещалось брать хорошую тарелку, если можно было покушать из старой, потёртой, с отколотым краем. Это правило настолько отпечаталось в сознании детей, что, повзрослев, многие упорно продолжают ему следовать, считая, что для ношения красивой чистой одежды, использования хороших вещей, вкусного и оригинально оформленного обеда нужен особый повод, который наступит «когда-то в будущем».
В наших головах до сих пор звучит строгий голос мамы: «Зачем нацепила новую юбку в школу? Надень старую, а эта на какой-нибудь праздник пойдёт! Положи икру и мандарины – это на Новый Год!»
Получается, для того, чтобы начать менять свою жизнь к лучшему, тоже нужно ждать некоего туманного «особого повода»?И, собственно, именно эта жизнь ожиданием будущего так, скорее всего, и закончится тем, что светлое будущее никогда не настанет, а на старости лет плавно перейдет в темное, беспросветное прошлое.
Жалко тратить деньги на себя
Сегодня от людей довольно часто можно услышать фразу: «Мне жалко тратить деньги на себя». Потом это убеждение плавно переносится на близких и детей. В подкорках нашего мозга с детства прочно засела мысль: «Денег нет». Нетрудно догадаться, откуда она взялась.
-Мама, купи мне мороженое!
-Денег нет.
-Папа, купи мне велосипед!
-Денег нет.
-У нас же лежат деньги, в конвертике, в верхнем ящике комода!
-Это на чёрный день! Вдруг что случится, что мы тогда делать будем?
Как после такого детства и воспитания начать думать об инвестировании в себя, если денег вечно нет? А если уж быть до конца честным, то есть они, эти деньги – но всегда на какие-то другие, якобы очень важные и нужные вещи. Нет их только на «твои прихоти», а часто и на твой реальный рост, который, соответственно, тоже никогда не начнётся.
И пусть мы уже не дети, но часто по-прежнему считаем, что денег у нас нет. А если и есть, то мы просто недостойны того, чтобы тратить их на себя. Зачем покупать новые вещи, если старые ещё более-менее целы? Зачем идти в тренажёрный зал, если можно и дома позаниматься? Зачем покупать дорогие и качественные продукты, если можно набить желудок дешёвой химической бурдой?
У многих женщин в шкафах годами висят красивые платья, которые они, не удержавшись, когда-то приобрели. Эти платья были надеты один раз, а может быть, не надевались ни разу, потому что женщина чувствует себя виноватой за эту «эксцентричную» покупку.
Каждый раз, подходя к гардеробу с целью надеть платье, женщина будто слышит укоряющий голос: «Ты что, разбогатела?» И это несмотря на то, что платье было куплено за копейки на распродаже.
Нищими нас делает не отсутствие денег, а страх потратить их на «свои прихоти», когда мы «могли бы отложить финансы на что-то более важное, ну мало ли, может, даже на черный день». Хотя мне кажется, что если настолько упорно ждать черного дня, то белый может так и не наступить.
И опять этот генетический закон патологической нищеты, вдолбленный нам еще в детстве, может испортить наш дальнейший рост и процветание, ведь раньше у нас не возникало и мысли о том, как стать богатым и счастливым.
Программирование подсознания на бедность
Говорят, дети не слушают родительских слов, запоминая лишь то, что видят своими глазами. Мама и папа могут повторять ребёнку сотни раз на дню: «Вот вырастешь – будешь богатым!», но он пропустит эти вдохновенные речи мимо ушей.
Тем временем старые, клочками висящие на стенах обои, потёртые полы, засиженные мухами и потрескавшиеся окна, кое-как заклеенные скотчем или изолентой, будут с каждым днём всё убедительнее внушать человечку, что его судьба – быть нищим.
А отсутствие в родителях стремления сделать свою жизнь лучше, отсутствие конкретных действий, направленных на эту цель, каждый день скрыто и непонятно для самих родителей программируют подсознание ребенка на бедность и вынуждают считать, что жить в нищете и грязи – абсолютно нормально и закономерно.
Причины генетической нищеты
Но если бы родители в достаточной степени понимали детскую психологию, то знали бы, что образ жизни родителей – всегда пример для подражания. Для детей мама и папа имеют максимальный авторитет, а всё то, что они делают, автоматически становится правильным.Если в семье изначально царила обстановка бедности и упадка, то, по закону «генетической нищеты», эта зараза переберется в головы и к детям.
Поэтому, если отец учился в школе на тройки, а потом сразу пошёл разнорабочим на стройку, его слова «учись, сын, получай высшее образование» — пустой звук для ребёнка .
Действительно, зачем учиться, если родители этого не делали и спокойно себе живут? Зачем прикладывать лишние усилия, если не видно, к какому результату это может привести? Нет примера для подражания! И почему, если родители уверяют, что стремиться к успеху – это хорошо, они не стремятся к нему сами? Здесь явно какой-то подвох!
Жить в грязи и бедности, при этом объясняя ребёнку, что такое богатая, светлая жизнь — это так же абсурдно, как и утверждать, что алкоголь вреден, держа бутылку водки в руках и при этом еле стоя на ногах. Что я, кстати, тоже пару раз видела в семьях таких «воспитателей.
И закономерно, что, повзрослев, мы неосознанно повторяем жизни наших родителей, так как просто не знакомы с другими сценариями. Для постоянно запертого в чулане человека не существует мира за его пределами.
Также и для человека, выросшего в нищете, не существует лучшей жизни, если родители, конечно, не удосужились начать позитивные изменения в первую очередь с себя, стремясь разорвать это порочный круг генетической нищеты.
Почему мои дети стили бедными и неудачливыми?
«Несознательные» же родители потом еще и удивляются, почему их дети стали бедными и посредственными личностями, но не стали кандидатами наук, великими спортсменами или актерами и до сих пор живут в бедности, с той же нищенской психологией, которая, ясное дело, никуда не ведёт.
Подводя итог всему вышесказанному, выделив 4 главных закона генетической нищеты, можно сделать простой, многим известный, но не всеми понятый вывод: богатство и нищета — это, прежде всего, состояния нашего ума.Если мы по-настоящему захотим приобрести успешное мышление и, вместо того, чтобы поучать других, начнём развитие именно с себя, то, несомненно, сможем разорвать этот порочный, возможно, действительно «генетический» круг неудач и бедности, по которому вынуждены были ходить целые поколения.
Выйдя же на новый уровень мышления, мы сможем быстро поправить своё материальное положение, каким бы оно ни было сегодня. А своим детям передадим уже «закон генетического богатства» , счастья и успеха, который позволит им достичь своих целей и приобрести высокий социальный статус. Чего мы, несомненно, желаем каждому из вас.
Помните: развитие и обучение надо всегда начинать именно с себя. Для этого мы советуем вам прочесть статью , о том, а также . В них вы сможете найти простые, научно обоснованные методы, которые выведут вас из состояния генетической и психологической нищеты даже в самой запущенной форме.